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第128章太学辩议一（第1页）

武学生活一切如旧，学习兵法，练习武艺。

还在学习的学生很少了，但武学博士黄忱还是教的认真，杨丛义和汤鷽回来，他就有五个学生，他们学的还比较认真，当天学完，第二天能背诵，他很满意。

杨丛义和汤鷽落下的两个多月的课程，一个月内就补上来了，这让黄忱十分欣慰，以至于后面学习进一步加快了进度。《六韬》在六月份学完，立即开始学习《司马法》，此书成于战国，亡佚很多，仅残存五篇，全部被武学收录，用了一个月时间学完。

在这部兵书里，杨丛义第一次知道“故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危”，这句非常出名的话出自《司马法》。

它出自战国，那是一个百家争鸣的时代，每一种思想都是后世取水的深渊大海，取之不竭，用之不尽，兵家、儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、杂家、纵横家等，每一种都能光耀万世，他们的思想自然深邃高远，可供历朝历代的人挖掘。

《司马法》显存篇幅虽小，但内容深邃，发人深省。学过之后，杨丛义方知，此等兵略兵法开拓的是眼界，并不教人如何打仗，现在对武学生而言毫无用处，因为它是将相之法，君王之法。或许当初选定此等兵法韬略为武学经典之人，就是为了培养将相，一改大宋重文轻武之风，无奈文人的力量太过强大，武人始终没有在朝堂上主导过权力，一番苦心也都白费。

之后继续学习另一部武学经典《黄石公三略》，这部兵书重点不在兵将该如何行军打仗，它侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理，讲的是国家战略。

又是一部帝王将相该读的书，杨丛义都怀疑武学是不是教错了对象，跟他们这些一没打过仗，二没从政当官的学生，讲这些看不到摸不到的东西，完全没有用处，武学生们不可能去朝堂上发表政见，也不可能在大宋朝廷里为相，他们学《三略》，最终学的都是空话，根本不可能有机会让他们施展。

可这是武学必须要学的书籍，考试也得考，杨丛义不得不强迫自己认真学，好好记，半个月将《三略》学完。

接下就开始学习《尉缭子》，此兵书的思想与杨丛义的想法和潜意识有颇多契合，治军思想、作战思想以及人定胜天不敬鬼神，都让杨丛义欣喜，这些东西他是熟悉的，有了这种先入为主的潜意识，学起兵法通畅无碍，先生没讲的都能读懂大半，先生一讲，他能理解的更深，直到此时他才找到学习兵法的乐趣，这才是兵将该学的东西，而不是各种韬略。

学习的时间总是过的很快，转眼就到了十月。

这天早上杨丛义跟汤鷽在演武场，一枪对剑演练了一番之后，汤鷽就有些郁闷。

“汤兄，不要生气，长枪本就是百兵之王，战场杀伐制胜的利器，你看禁军哪有拿剑的，基本都是拿枪，你打不到我很正常，我不也打不到你吗？”杨丛义见汤鷽不太高兴，就劝道。

也是一时兴起，提出要跟他较量一番，哪知长枪一舞，汤鷽手里的剑根本就不能近身。他练剑十多年，已经有很好的根基，不想却大受打击。

“我跟你练枪吧，你教我。”汤鷽看着手里的剑，有些气恼。

“你别闹，剑是百兵之君，携带方便，利于防身。你又不想上战场打仗，学枪干嘛，何况你学剑多少年了。我之前认识一个道长，剑一出鞘，杀气凌凌，非常厉害，劝你别乱来，继续练你的剑，说不定再过几年，我就不是你的对手了。”杨丛义笑道。

“也是，我又不打仗，跟你学什么枪。”汤鷽挽几个剑花，姿态优美。

“就是，练枪的都是粗人，使剑的都是君子文士。比如李白，就是剑术高手，一首《侠客行》写的多多美大气，他要是行走背杆枪，那就失了风度。”杨丛义说着也舞起枪来，虎虎生风。

“你说的对，还是剑拿着轻巧顺手。对了，杨兄，今天你出去吗？”汤鷽边挽剑花边问道。

“去哪儿，出去干嘛。”杨丛义手上不停。

“太学最近一到休息日就辩论，今天休息肯定还有辩论，你不知道上次他们辩论一天，有多精彩，太学休息日随便进，好多人都去，还有不少好看的小娘子哦。”汤鷽笑道。

“汤兄，你什么时候对小娘子感兴趣了，你变了啊。”太学生能辩论什么，不外乎是之乎者也，经书上的东西，引经据典说的也都是写无用之论。