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从抢东西变成殊死拼杀,凌威似乎闻到了空气中的血腥味,他是一个胸怀仁心的医生,一直想着的是治病救人,可是,能治病却无法医治贪婪的心,眼前的这些人竟然为了一块玉佩,从*到要把自己置于死地。他真的愤怒了,眼睛死死盯着对方,今天他要治病,治治这帮家伙的心病。
面对一张张闪亮的刀,凌威不退反进,沉稳的脚步给对方一种强大的压力,其中一位惊恐地瞪大眼,手忙脚乱,领先砍出一刀,,刀光掠过,凌威忽然像猿猴一样弯腰闪到一边,顺手捡起秦异丢在地上的警棍,迎着另一把刀挥过去,刀和警棍一接触,对方轻微哼了一声,虽然没有被警棍击倒,但也是愣了一下,就在他发愣的瞬间,凌威利用五禽戏中猿猴的身法揉身冲到近前,手掌一挥,重重劈在他的胳膊上,随着一声惨叫,胳膊立即垂了下来,痛得汗珠滚滚而下。
凌威动作不停,拳头平伸,中指指节突出,击中旁边一位举着刀冲过来的家伙,位置在肋下的期门穴,这是人体要穴,用力击打会令人送命,凌威手法不重,对方却也痛得捂着腹部弯下腰,脸颊不断抽搐。
五禽戏的身法有猿猴一样快捷,猛虎一样凶猛,飞鸟一样轻灵,狗熊一样有力,还有小鹿一样灵敏。凌威经常训练,虽然没有用过技击,但随心而发,配合着有力的胳膊,每一下都击中穴位或关节要害,转眼间,一群人有的躺着,有的坐着,有的捂着胸腹部弯腰站着,都失去了反抗能力。
“怎么样。”凌威双手环抱在胸前,站在众人之间,大有鹤立鸡群之势,满脸不屑地看着满脸横肉的大汉:“你们还有谁想要我胸前的这个东西,尽管说话,兄弟我奉陪。”
“算你狠。”大汉咬牙切齿:“今天我们认栽。”
“既然这样,全部给我滚。”凌威厉声喝道:“这次只是给点教训,如果再发现你们作恶,就是终身残废。我说到做到,希望你们不要忘记。”
“今天的事我们一定会铭记在心。”满脸横肉的大汉一手捂着腹部,一手吃力地挥动一下,声音有气无力:“我们走。”
一群人灰溜溜地刚刚离开,躺在地上的工人中方进军首先醒了过来,茫然地看了看四周:“人呢?”
“什么人?”凌威笑着说道:“不是都躺在地上吗。”
“洪头,洪头。”方进军用力摇了摇洪易,洪易受到击打加上电击,醒过来脑袋还有点晕乎乎,看了看其他渐渐醒来的手下,摇晃着站起来,也和方进军一样茫然地说道:“刚才好像有一伙人,抢木头的东西,我们都被打倒了,然后、、、、、、”
“然后怎么啦。”凌威笑得有点得意:“你们看我不是好好的吗,东西还在,你们只是喝多了,刚才睡了一会。”
“难道真的喝多了。”洪易挠了挠头,看一眼空荡荡的四周。寂寥无人,摇头疑惑地叹了口气:“我们回去吧,下次少喝点。”
一阵风吹过,四野恢复宁静,一切似乎都没有发生过,还是那么美好,风轻云淡,月色朦胧。
第八十一章又见祝玉妍
虽然睡得很晚,天刚蒙蒙亮,凌威却已经毫无睡意,昨天晚上的一番拼斗让他兴奋不已,发觉五禽戏除了养身健体,在技击方面也有特效,五种动物代表五行,根据万物类象的中国哲学,五行代表万物,具有金木水火土的所有特性,自然也有动静,快慢,轻柔和迅猛等武术的特性。
一代神医华佗生在乱世,除了养身健体,行医江湖当然也有独特的防身技术,融入在独创的五禽戏中,流传后世。只不过技击要在体质达到一定地步才能生效,就如同太极拳一样,达不到那种意境,只会停留在架子上,技击毫无效果,太极十年不出门,五禽戏往往是练了一辈子也不能出门。
静静地想了一会,凌威翻身下床,穿上蓝色工作服,信步走出工地,不远处有一个大草坪,三三两两晨练的老人在比划着太极拳。凌威选择一个僻静的角落,开始练习五禽戏,每一个动作已经练过上千遍,不需要思考,随手挥出,慢慢体会着体内气血运行的变化,一股氤氲的感觉在体内生成,渐渐和外界融为一体。动作也变得更加生动有力,他尽力控制住每一招的力量不要过于太大,以免惊世骇俗,纵然如此,最后一个猿猴上树的动作还是没有控制住,轻轻一跃,手臂攀上旁边一棵大梧桐树斜伸的枝丫,身体微微翻转,真像一只猿猴爬上了树枝。
“好。”旁边传来轻微的掌声。一位头发花白的老人,戴着一副有点笨拙的大框眼睛,正笑微微看着这边,两手有节奏地鼓动着。
凌威翻身跃下,活动一下手脚,微笑着和老人打了个招呼:“老人家,早。”
“早,小伙子。”老人笑得很慈爱:“你刚才练的好像是传统的健身方法五禽戏。”
“不错。”凌威看着老人,点了点头:“你看有什么不妥吗?”
“我以前也练过,却没有你这样神奇。”老人微微思索着:“最后一个动作真像猿猴一样轻盈,已经得到了五禽戏的神韵。”
“您过奖。”凌威谦虚地笑了笑,掩饰着说道:“可能我加入了武术动作,五禽戏是健身方法,我练得倒是有点不伦不类。”
“年轻人,真是有活力。”老人眼中露出一丝羡慕:“我叫李正,在文化宫图书室,要是有时间过去坐坐,探讨一下养生之道,老了,才觉得身体格外重要。”
“每个人都是这样,年轻时不知节制,到老了往往才明白什么最重要。”凌威想起花天酒地夜生活丰富不断消耗生命的现代生活方式,微微有点感慨。
“以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”老人看着天边的一抹红霞,轻声念叨着。凌威知道他这几句话的出处,黄帝内经中《素问。上古天真论》,讲述的是一种不好的生活方式,大意是:把酒当作浆水一样纵饮无度,经常沉迷于荒乱的生活中,乘着酒兴纵意房事,因过度**而耗竭精气,造成真元败散。正是由于不懂得要保持旺盛的精气,经常过分使用精神,贪图一时的快意,背弃了养生的乐趣,生活全无规律,所以才到五十岁就衰老了。
这种生活方式经过上千年,依然被现代人采用着,而且乐此不疲,一边消耗着自己微薄的生命,一边批评中医迂腐。
“您对黄帝内经有研究,脱口而出。”凌威对黄帝内经熟读于胸,这几句话也是最常被引用的语句,当然知道一清二楚。
“研究谈不上。”老人活动着手臂,微笑着:“我对古文感兴趣,不瞒你说,退休前我是教授古汉语,在东南大学,中华文字的博大精深只有深入才能知道,几天前,一位日本老朋友还过来专门和我探讨一些失传的古文字。”
“古文字?”凌威心中一动,伸手从口袋里掏出两张小字条:“你看看,这是什么文字。”
字条凌威口袋里还有许多张,这些文字来自从水上情韵无意中得到的小木盒,雕刻在内壁,他无意中发现后一笔一划记录下来,把内容打乱,分成许多张,还没有来得及找人请教,一直放在腰间针囊的夹层中,幸好针囊防水,落入太湖这些字条保存完好。凌威真愁不知从哪里下手,见到一个文字专家岂不是喜出望外,他交出的是第一段和第二段,所有文字里也就这一段像是篆书。
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