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第159章 态度端正（第1页）

围棋定式“铁重关”，这是一个非常古老的变化了，古老到什么程度？古老到只在宋代，明代流行，即便是到了老施那个时代，这个变化就已经不常见到。

说到中古棋中的一些古老定式其实挺有意思，这些古老定式通常都具备两个特征。第一个特征：很多古老定式通常都有一个很好听的名字，第二个特征：大凡中古棋中有名字的定式，这些定式的变化往往都异常复杂。

名字好听自不用说了，只要看看“双飞燕”，“倒垂莲”，“金井栏”，“玉屏风”这些名字，和日本人创造的“大雪崩”，“大斜”，“村正妖刀”等等对比，这里面的文化意境高下立判。

至于现代人创造的什么“变相中国流”，“越南流”......那说句大实话，如果单比文化意境的话，这些东西根本就别往上凑，完全没有什么可比性。

说中古定式的名字好听，这个应该没有争议，然而说到中古定式的复杂程度，这个可能就有很多现代人不太清楚-----

在上个世纪八十年代初，日本棋院曾组织人手编撰一部大型围棋工具书，就是那套著名的“大全”系列，这其中包括“布局大全”，“定式大全”，“死活大全”和“手筋大全”四本。

李襄屏个人认为，这一套“大全”系列，那也算是日本人对围棋做出的一大贡献啊。因为大家不是常说什么“技术积累”吗？而这一套“大全”，其实就是日本人在这方面做的工作，他们尝试着对以往围棋技术的发展做一次总结。

这种尝试的工作态度值得肯定，然而总结的效果呢？说实话在李襄屏看来，日本人这项工作的效果只体现在围棋普及方面，至于说什么“推动围棋技术的进步和提高”，这方面没有任何效果。

以这4本“大全”中最有代表性的“定式大全”为例，等后世围棋ai出现后，大家用围棋ai去检阅这本“定式大全”，于是人类有点尴尬的发现，人类总结的超过80%定式，在围棋ai看来都有问题。嗯，用客气点的说法，那就叫“值得商榷”。

除了这个尴尬之外，日本人出的这本‘定式大全’还有一个问题，那就是总结得并不全面，那么厚一本‘定式大全’，“小目定式”占据绝大多数篇幅，而按理应该和“小目定式”具备同等地位的“星定式”，不仅在这本“大全”中篇幅很小，而且列举的变化也相对简单。

可以说正是受这部“大全”的影响（由于在那之后，整个围棋界就没有做过类似工作了，无论是中国，日本，还是韩国，其实都没再做过类似的总结工作），这就给后世学棋的年青人一种假象了，大家普遍认为“小目定式”要比“星定式”更复杂，提到“大雪崩”，“大斜”，“村正妖刀”这些著名“小目定式”个个头头是道，而对于“星定式”却知之甚少。

然而“星定式”真比“小目定式”更简单吗？这当然是不可能的。事实上由于“小目”和“星位”的位置属性，大家常说“小目”是攻守兼备，而“星位”是难攻难守，就这么样一个位置特点，就决定了真正的大型“星位定式”要远比“小目定式”复杂得多。

大型“星位定式”到底有多复杂？“金井栏”的故事想必很多棋迷都知道，在民国初年，当时国内一流好手汪耘丰对阵日本棋手广濑平治郎六段，由于汪耘丰之前已经多次受挫，情急之下他找到一本棋书，这本书也不是别的，过百龄所著“三子谱”而已。

然而恰恰就是这本书救了老汪的命了，因为他通过这本书中学到一个定式，这个定式也不是别的，就是中古棋中非常古老非常普通的“金井栏”，这个定式古老到什么程度？古老到在咱们国家南北朝时候，这个定式其实就已经成型，大概在公元500年左右，梁武帝萧衍在围棋赋中就有“东厢井栏”的说法，可见该棋式流传之早。

普通到什么程度？普通到过百龄只把它收录在“三子谱”里-----而“三子谱”可能有些人还不太清楚，这其实是古代一本围棋教科书，是过百龄认为他让3子的人就应该掌握的东东。

然而就是这么一个非常古老非常普通的“金井栏”，却变成老汪手中的一把飞刀了，他依靠这把飞刀，留下一段“平生快事问秋翁，金井栏胜独眼龙”的佳话。老汪字号“秋翁”，而广濑因有只眼盲，故有独眼龙之谓，平心而论，这句诗确实显得有那么一点不够厚道，不过也正是因为这句诗，倒是让“金井栏”这个定式声名大噪。

现在的问题来了，像“金井栏”这样的定式，它在中古棋中是什么级别？它算是最复杂的定式之一吗？

嗯，到了现代以后，倒是有很多人认为这算是中古棋最复杂的定式之一，并且把它和“倒垂莲”以及“大压梁”并列，好吃这是中古棋的三大复杂定式，比肩“大雪崩”等三大大型小目定式。

然而很遗憾的是，这可能只是现代人的看法，中古棋体系里的棋手却不是这样看，要不然的话，“金井栏”也不会只进老过的“三子谱”，别说是“对子谱”了，哪怕连“二子谱”都没资格进。

说到这可能有很多人不相信，但李襄屏个人认为，这恰恰是有很多现代人低估中古棋的地方了。

“金井栏”为什么只能进“三子谱”呢？李襄屏个人是这样理解的：大家都知道，在围棋这个领域，有一种“判断高于计算”的说法，也就说大家普遍都认为，围棋中抽象的判断要难于具体的计算。

对于这样一种观念，李襄屏相信现代人普遍都没有异议的吧？那么好了，李襄屏可以请现代的那些贬古派们好好想一想，既然现代人会持有这种观念，那么你们凭什么认为古人就不会这样想，他们只会执着于局部手筋？

所以实事求是的说，只要现代人不是太过自以为是太过自我感觉良好，不是带着有色眼镜去看待中古棋，那就应该很容易理解像“金井栏”这样的只能进“三子谱”了。

因为这类定式虽然复杂难解，但也只是复杂在具体的手段和手筋上而已，在抽象判断上却不算很难，因此在古人看来，像“金井栏”这样的显然还够不上最高层次啊，比这复杂的定式可是还有很多。

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