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吴奇一路慢慢走着。
六道庙里,戢水龙女透露出不少重要情报。
目前可以确定的是,在古仙之上,还有得道至人这一群体,他们才是婆娑世界真正顶层。
「至人无己,神人无功,圣人无名」。
儒道修行到顶点为成圣,圣人等同古仙,却是不如得道至人。若按这逻辑,婆娑世界顶层从高到低或许是至人、神人、圣人。
不是所有至人都会反哺婆娑世界,大多得道后就离开这一界,对幽鬼入侵似乎也并不特别在意。
吴奇对此有两个猜想。
一是幽鬼对至人不是灾难,因此他们并不出手遏制。
二是幽鬼可能是一种特定现象规律,难以彻底避免,至人们又不愿如六道那般支撑婆娑世界天道,索性离去,规避这周期性灾难。
但由于情报实在太少,这两种都仅仅是凭空联想,缺乏足够证据支撑。
再一个让吴奇在意的是道祀。
即竹,米,茶,瓷,丝,盐这六种特定之物。
根据戢水龙女所说,吴奇稍微归纳梳理:道祀是类似于一种特定群类的定义,符合六道定义的竹,米,茶,瓷,丝,盐就是道祀,能借六道合天道,杀伤幽鬼。
道祀这一词汇,又让他想到神桃树里的祀果。
也不知两者间是否有什么联系。
吴奇叹了口气。
要验证这一点,得是元神之后的事了,目前想得过多,反而容易迷失了面前方向。
另一方面,戢水龙女不论学识、能力、眼界都极为不凡,强硬又不失分寸。有这样一个司都尉坐镇,对成都府与剑南道都是好事。
返回分栋山时,吴奇见山间沟渠与水田里水流缓缓,伴随浓郁草木清香,不由心中一动。
他伸手一招。
李宓从无常图中出来,她一到外界就精神了起来,拖着裙子东张西望:“今天放假么?天好热。”
“不是放假,是干活。”
吴奇从三爪奁里摸出一顶草帽,扣在她脑袋上:“戴上帽子,准备干活。”
然后他又丢了一草帽给后面夜叉。
李宓稳了稳头顶草帽,免得压乱鬓发:“尊者真体贴。家母以前就说,女人最需要保护肌肤了,尤其是脸和脖子,不能被晒伤……”
“别废话,做事。”
“做什么啊?”
“找食材。”
吴奇脱了十方鞋,挽起袖口与裤腿,撩起道袍压在腰带里。他赤脚踏入水田,感受略显冰冷的缓慢水流,手指在水下一阵摸索,抓出一枚沾了泥的田螺。
“抓这个,越多越好。”
夜叉黄四郎利索地脱了鞋,扎起裤腿就下水摸田螺。他常年混迹山间,上山下水轻车熟路,几乎一摸一个准。
李宓就要狼狈笨拙得多,裙子都被浸湿了一大段,但她很兴奋,赤脚踩水,手在水下胡乱捣腾。田螺没摸着,手指倒是被螃蟹夹了,痛得她直龇牙。
“不要着急,一点一点摸。”
吴奇身先士卒,也在水中捕猎:“不止田螺,泥鳅、河虾、鱼、螃蟹都可以。”
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