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还有那个番邦公主(鞑靼人)布噜嘟(原名常小文),改为昔年龙门客栈屠夫刁不遇后人,真实身份是昔年蒙古瓦剌部丞相也先的血脉后人,原版故事中西夏王朝宝藏也改成是蒙古瓦剌部的宝藏。
提到这些,就不得不提到明英宗正统十四年的那场“土木堡之变”。
苏浩版《龙门飞甲》故事的源头,隐隐就是那场让明朝历史发生转弯的重大变故。
故事隐约写的很讽刺,借着赵怀安的口,讲述这几十年的社会变换:
景泰年间,在历史上评价不低的明代宗,在位期间却是故事里宦官弄权、民不聊生的乱世;
而明英宗复辟后的天顺年间和明宪宗继位后的成化年间,却是吏治逐步清明、百姓安居的太平年景。
尤其是对外战略,景泰年间,塞北防线全面收缩,瓦剌、鞑靼连年寇边,甚至东北的女真也死灰复燃!
而到了成化朝,瓦剌部被迫西迁,鞑靼部也被痛击,三次成化犁庭更是差点让建州女真灭族!留下个犁庭扫穴的成语。
所以赵怀安非常迷茫,他怀疑起自己一路走来的坚持究竟是对还是错。
救助贤臣,扫平阉贼。
景泰年间他是这么做的,可到了天顺、成化年间,他还如此做!
到头来,发现自己好似才是助纣为孽的一方。
最终在一切事件尘埃落定后,赵怀安选择与凌雁秋一起,在这大漠深处隐居,并重建龙门客栈。
看完这个故事,徐皓峰只感觉这不是什么武侠小说,而是一部历史纪实!
历史功底深厚者,自然会看明白作者究竟想讲的是什么。
很多武侠小说,都片面的描绘朝廷昏庸、贪官污吏横行、百姓浑浑噩噩,而唯有那些侠客敢站出来反抗。
却很少会探究造成这些问题的根源。
《龙门飞甲》小说却隐隐提到,引发问题的根源在于皇权与臣权的斗争!
皇权要唯吾独尊,臣权要“君与士大夫共天下”,两者争权夺利,却都忘了他们的权力基础皆来源于民!
口口声声说是为民请命,却忽略了底层小民的命。
最终结果不过是“水可载舟,亦可覆舟”,无论皇帝与臣下,皆难逃厄运。
古今中外,皆如是。
看到感兴趣的点儿,徐皓峰相当满意,拍了拍站久了有些发酸的腿,向秦老板喊了声:“老秦,先回了啊!”
不等秦老板回话,徐皓峰便带着那期增刊和随手拿的《武侠故事》最新一期匆匆往家走。
回到家,直接去了书房,还把书架上的《明史》也拿了下来。
今天他要好好阅览这部系列小说!
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