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帐篷,可以说是人类最为古老的一种可移动建筑,它源自于利用兽骨和皮所构筑的庇护所,只是随着时代的演变以及地域环境等方面的限制,帐篷的结构、材质与样式等等,也有了一连串的改变和区别。
蛮夷势力所使用的帐篷,从远古蛮荒时期流传至今,虽曾经历过许多次的改良,可改变的只是它的外表,它的皮肉,骨子里其实还是远古蛮荒时期的那个模样。
巫道虽然式微,但却没有彻底地消失,而是藉由各种方式传承了下去。
很显然,蛮夷势力所使用的帐篷,便是其中之一。
巫道所具有的神秘力量,赋予这些帐篷各式各样的属性,不仅可以当建筑来用,还具有镇压气运、快速恢复,以及提高修练速度等功能。
越高级别的帐篷制作起来也就越困难,但困难的并不是材料的搜集,而是气运的积累。
图腾的存在使蛮夷势力的气运得以凝聚,而一顶又一顶的帐篷,则在图腾的作用下,成为其收集气运并加以作用的载体。
一户人家至少会有一顶主帐和一顶客帐,当这户人家的子女成家以后,其所拥有的客帐也差不多收集到足够的气运,在添加一定的材料进行升级以后,就会成为其子女成户的主帐。
每一顶客帐升级成主帐,原本的主帐就会获得一定的气运反馈,当其分化出去的主帐达一定数量,且聚集在该户周遭的户数不低于五户时,便可添加一定的材料进行升级,并以其为核心聚户为落,建立正式的聚居点,也就是蛮夷势力所谓的【落】。
同理,当落的主帐分化出去的户,以此方式发展成落,其主帐就会成为落的副帐或客帐,使落的主帐获得相应的气运反馈,进而升级并发展成【脉】。
有鉴于此,蛮夷势力的高阶帐篷,制作的周期都相当地长,往往需要几十上百年的时间积累才能成形。
看到这里,或许有人会问:〝那蛮夷势力之间的相互吞并怎么算?〞
这个问题的答案很简单,那就是图腾与图腾间的气运掠夺与重赋。
先借助图腾的力量来掠夺沉积在帐篷上的气运,从而抹去既有的图腾印记,然后再利用图腾的力量对帐篷进行标记,以建构其户、落、脉的统属关系,并赋予相应的气运。
透过吞并的方式,虽能使蛮夷势力的规模迅速扩大,并借此升级该蛮夷势力的主帐。
除非该蛮夷势力能持续不断地对其它蛮夷势力进行吞并,否则还是得靠时间的累积来积攥气运和升级。
不过这是题外话,在此暂且带过。
越高级别的帐篷,拥有的属性越是强大,和连会选择在庇护所的主帐进行修整,其实并不让人意外。
但是,和连选择一个人独占庇护所主帐,然后令其麾下残部于其它帐篷修整,那就是和连自己的问题了。
因为帐篷的附加属性,并不会因为入驻的人数多寡,而出现增强或削弱的情况。
从这里就能看出,鲜卑在和连成为鲜卑大单于以后,为什么会有这么多人叛离了。
不过,这对林容来说,反而是一件好事。
因为少了其它人的干扰,林容要想解决和连,便容易了许多。
在确定和连与其麾下残部,相继进入修整的状态以后,林容这才激活他在各个帐篷上布置的暗手,隔绝帐篷内外的感知。
不得不说,相较于魔法阵和阵法等手段,远古蛮荒时期流传下来的封印,虽然消耗什么的要来得更大,可在隐蔽性方面却也强了不少,在激活的过程中,几乎没有任何的能量波动产生。
想想也是,封印要是没有这样的隐蔽特性,当初又怎么可能将那些蛮荒异种给一一封印起来?
要知道,那些蛮荒异种就某方面来说,可都是规则的具现啊!再微弱的能量波动,都逃不过它们的感知,而一旦被它们发现,就很难对它们产生作用。
这也是蛮夷势力在建构庇护所的时候,会参照封印的手段,整出半封印结界的原因所在。
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