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九转玄功全力催动,第三转之后,即便是天仙程度的真灵,同样也逃不过向宇飞的掌控,以修罗之力,这与佛法截然不同的凶恶之气彻底抹去佛性,一点一点的强势化去活佛真灵意识,随后,只剩下了庞大的真元。
向宇飞鲸吞入腹,全力修复那受损的伤势,身躯湛湛放出金色的佛光,阵阵梵唱间,肌肤透亮,甚至能看见血管内血液的流动,声如雷霆震动,滔滔大河倒灌而下。
顷刻间就被向宇飞的肉身吸收,加上之前大战受损的伤势的自行好转,现如今也已经恢复了五成,若是再吸收最终boss血魔的真元,加上距离《我和僵尸有个约会》剧情开启的近八十年的时间,起来运气好的话,估计能彻底复原,甚至还能有所精进。
虾米慢悠悠的醒过来,只感觉浑身疲惫不堪,仿佛跑了一整晚的夜路,挖了半山腰的山参似的累,他自己也是一脸懵逼,刚才不过打了个盹,为啥醒来这么累啊,不由得阵阵叫苦:“向大哥,还要在这里坐多久啊。”
苦兮兮的脸一下子变得很悲催。
向宇飞神清气爽,顺手将飘在半空的灯神冬隆查收入了内天地,然后笑吟吟的说道:“好了,你可以下来了!”
虾米顿时两眼放光,叫道:“那向大哥,是不是可以履行你的承诺了?”
“这是自然,甘田镇西边的那座三进三出的宅院地契已经准备好了,你娥姐现在估计已经去看镇中心的店铺去了,你稍后吃个便饭去找她吧。”向宇飞大方的说道。
虾米眉开眼笑,丝毫不知道自己损失了前世因果的他,只感觉向宇飞是世界上最好的人,再一听有饭吃,而且向家做的饭那都是顶呱呱的好吃,比合兴楼的酒席还要好吃,连忙手忙脚乱的跳下莲座,屁颠屁颠的直奔厨房去了。
有时候无知也是一种幸福啊,向宇飞一阵感慨。
过了没一会儿,郁达初前来拜见,向宇飞也吩咐过下人,伏羲堂来人不需要通传,直接放进来就行了,郁达初本人也是溜奸耍滑,投机取巧的人,真本事没学成多少,鬼心眼倒是多得很。
知道这位师叔财大气粗,所以每次遵从师命前来拜会师叔的时候呢,那都是抢着来,运气好的话,还能拿到红包,少说也是十几块大洋,这可比赌还要发达,运气再不济,也能蹭顿饭吃。
“师叔,师傅说,今天您不用去伏羲堂了,直接去甘田镇的西山,师傅在那观天亭等着您。”郁达初恭恭敬敬的说道。
向宇飞打了个响指,面无表情的州长从怀里拿出一个红包,扔给了郁达初。
郁达初顿时喜形于色,仿佛见了亲爹似的看着向宇飞,笑开了花。
“好,我随后就到,对了阿初,师兄有说什么要事么?”向宇飞随口问道。
“是这样的,师傅说,师叔入门虽短,但是天资聪颖,乃是修道的奇才,已经够条件准备寄石藏魂了。”
寄石藏魂!
向宇飞顿时精神一震。
藏魂寄石就是种生基“葬生基”源自天朝的道教法科..
种生基是“生命的根基”,意思是生人当死人办,运用风水作法,以生人身体发肤或衣物,连同时辰八字埋入生(寿)坟,达到转运目的,种生基可助人增强运势。
种生基乃“葬生基”之讳称,源自江西之道派。此术源自古俗,客家人也有“葬生基”之俗语,活埋之意,如说:“好彩走得快,山泥塌下,就要‘葬生基’。”
种生基原本是将人假意活埋,假死一次,以瞒骗执法之仙官,避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术,预先殓葬自己的替身,以吸收龙穴地气,延寿增福,道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭,将功德回向予恩公。
寄石藏魂牌,又名寄石藏阴牌,俗称命牌。
这个寄魂符箓牌上所载之人的生辰八字,已然将其人的命运在原本的基础上作了更改,有了这个,只要一心向道修行,福祸自有天定,俗称天命加身,此牌由茅山祖师集风水术数、符箓密咒、奇门秘术三家之精要,融合成“寄魂”之秘法,将其寄魂符箓牌存放在一处藏风聚气的风水佳地,那么其人在修习茅山秘术时必将事半功倍突飞猛进,但此牌一定是深藏不露,否则被歹人发现并找到,取之毁之,那么拥有此牌的茅山弟子必将道行尽废,形同一个废人。
而且这个寄魂符箓牌还有一个最大的厉害所在,那就是茅山宗师们担心弟子一旦修行有成,用茅山秘术拿去祸害人间,做些为非为恶的事,但凡出现这样的不肖子弟,那身为师父的就会拿出其人的寄魂符箓牌销毁,从而对其作出惩罚。
原著中毛小方五行属木,而水生木,所以藏于水中,结果被心术不正的雷罡找到,破了他的功力,形同凡人,最后毛小方夺回了命牌,阴差阳错之下,送到了天上,直奔月宫,月宫是不受相生相克的束缚,也不怕人为的破坏。
也可以这么理解:就是类似于妖魔鬼怪修炼内丹一样的东西,灵牌上附上这个人修炼的灵力,灵牌与人合二为一。
同时这个人的修炼越高,灵牌的修炼同等增高,根据五行八卦相生相克的道理来藏匿灵牌,也是为了将灵牌的威力发挥更高。
民国时期,灵气稀薄,比不得古代先秦,也仅仅只是比建国后浓厚一点儿而已,修道之人要想提升功力,单单靠苦修实在是难上加难,所以另辟蹊径,用五行相生相克的道理,藏好命牌,吸收日月天地之精气,修为可以一日千里,事半功倍。
毛小方可以成为一代僵尸道长,道术无双,斩妖除魔未逢敌手,一大半全都是靠了命牌的帮助。
不过缺点也是显而易见,一旦被找到,罩门就落到他人之手,破你功力易如反掌。
向宇飞往西山赶去,却不以为意,若是未成仙或者未曾修炼九转玄功之前,这寄石藏魂的方法修炼颇为显著,但是现在随着境界的提高,寄石藏魂捉襟见肘,对向宇飞已经没有用了。
但是并不妨碍向宇飞学习,这可是民国时期,茅山道家修炼的根基所在。
毛小方一年四季不变那一身便衣马褂,腰带布兜,挽起袖子,脸色一如既往的蜡黄,即便是露出笑容也让人感觉很是严肃,油然生出敬意。
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