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其中,土坝、草坝、石笼坝等,被唤作“软堰”。此类堰坝,取材便捷,造价低廉,然漏水问题较为严重,容易损坏,需时常修葺维护。
而砌石坝则被叫做“硬堰”,以浆砌大石头垒成,坚固耐用,寿命长久;然其造价不菲,且需要精湛的技艺和大量的劳动力。
永宁县这座堤坝,外观巍峨,貌似“硬堰”。
然而在水面之下,却是另一番景象,偷工减料之处比比皆是。
许多本应以砖石筑就的关键位置,竟被随意地以当地土料、砂石替代。
“难怪会突然崩塌。”顾旭心中暗忖。
正当他思绪纷乱之际,他眼角的余光突然瞥见堤坝废墟之上,静静躺着一个石头雕刻的人偶。
那人偶雕刻工艺粗糙,形态似人非人,似鬼非鬼,透出一股诡异的气息。
当顾旭的视线与那人偶空洞无神的双眼交汇时,一股莫名的寒意从脚底油然而生,迅速窜上心头,仿佛被一个未知的鬼物注视一样。
“厌胜!”他立刻认出了那个人偶。
“厌胜”之术,是大荒一种特殊的巫术,能以诅咒之力制服人或邪物。
过年时候家家户户在门上换桃符,辟邪引福,便可以算是厌胜之术的一种。
顾旭也在自己宅中施展了些许厌胜之法。
比如将一株柏科植物藏于屋内,可以延年增寿;再比如在房屋楹柱与横梁相连的木块中,巧妙藏入一片桂叶,可以促进居住者学业进步。
虽然厌胜之术多半旨在避凶趋吉,为人们带来好运与安宁,然而,也不乏有人利用厌胜法术进行诅咒或陷害他人。
顾旭曾在古籍中读过几个与厌胜之术相关的故事。
其中一个叫做“偶相斗”。
故事讲述了一名木匠在主人不注意时,将两个披头散发、激烈角斗的裸体木偶藏匿于房梁之上。自此,那户人家每晚都能听到屋中响起不绝于耳的角斗声,被骚扰得难以入睡。
另一个故事叫做“砖戴孝”。
有一显贵之家,四十余年来丧事连连,家中总是笼罩在悲伤之中。
后来,一场风雨摧毁了部分梁垣,人们才在墙壁的夹缝中发现了一块裹着孝巾的砖头。原来,这是当初修建房屋的工匠暗中施下的厌胜之术。
……
在诸多案例中,厌胜之术往往是出自工匠之手。
他们地位卑微,常常受雇主肆意欺压、克扣工钱。
当他们感到深深不忿时,便会在施工期间以厌胜之术进行报复,在屋内埋藏一些称之为“镇物”的物品。
当雇主入住后,全家人的运程就会变差。
轻则家宅不宁,重则患上恶疾、遇上灾劫。
显然,藏在堤坝中的这个石人,便是工匠们留下的“镇物”,旨在诅咒堤坝的坍塌。
…………
注:“砖戴孝”、“偶相斗”故事参考明代杨穆《西墅杂记》。
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