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但那也是一时的,随着雅妓不再那么走红,这种好事也就没有了——而一个雅妓的走红期从来不会太长,这一点上女乐也是一样的。她们在籍十几年,都很受欢迎,但要说‘当红’,其实也就是那几年。
那花月阁这样的妓馆看重什么呢?这等一等妓馆,自认为仅居于官伎馆之下,相比起其他妓馆来说又是更‘高一等’的。平常她们以出堂为主...对官伎馆的女乐来说出堂是‘辛苦活’,不挣钱,时常出堂是为了保持自身的存在感,不断结识好客人,同时也是‘人情’在那里,很多时候推拒不得。
对花月阁的女子来说就不是这样了,她们出堂拿钱象征性的比女乐低一等,可也低不了多少!这笔钱不算多,女乐拿它当零花钱,花月阁的女子却拿它当保底。确实不能指望这上头赚多少,但有这笔钱在,花月阁上下按一定比例来分润,就能保证维持的下去。
除了女乐之外,其他的风月女子也没有那么大、那么奢华的排场,说维持的下去确实不是瞎说的。
当然,也就是字面意义的维持的下去,更多就没有了。
而对于花月阁这样的一等妓馆来说,只要维持的下去,想要赚钱,想要活得滋润,就不是很难了。这样的妓馆没有官伎馆一样开博戏,然后抽头的资格,但禁赌这种事在古代社会本来就是难以禁绝的!大家总有机会借此赚钱。
当然,到底不合律法,来一等妓馆的也算是有一定身份的人,大家也不愿意惹这种事,所以博戏抽头在花月阁也不是挣钱的大头!
花月阁这种地方,挣钱的大头其实是‘度夜资’,说的明白一些就是卖身。只不过这和那些俗妓卖身有些不同,虽没有女乐铺床那样一板一眼,规矩多、花钱多(有的时候钱到位了,也常有不能成事的),却也是有讲究的!
客人为了亲近花月阁这种地方有地位的□□,前面也要做一些花头。比如说多次请人出堂,并且在出堂时给双份报酬(阔绰的可以报酬翻更多倍)。又比如说,要买通妓馆上下,要给鸨母封大红包。另外,为了‘成其好事’,给□□的‘妆奁钱’也少不了。
最后,度夜之后,吃‘新婚茶’时还得给妓馆上下红包。
在一等妓馆亲近一个□□需要花的钱平均在百贯左右,和女乐的比不了,但也不很少了——红妃对这些原本是不了解的,毕竟这个时代如何‘吃人’,如何玩弄一个女子,她根本不想了解。但身处她那个环境,想不知道也很难!
有一回严月娇就随口透露了出来,在旁道:“不过这般好事也不是常有的,成其好事后,客人与我们就有了不一般的关系,再想度夜就没有这许多花头了,只需付一般度夜资就是。”
一般的度夜资也有一定之规,搊弹家是四贯钱,女校书和茶娘子则是两贯钱(一等妓馆对等而下之的娥儿、鱼姑子是不要的)。
而听严月娇这样说,当时在场一个在一等妓馆混事的□□就笑了起来:“哪有那般的!度夜之后,真个能一毛不拔?”
不可能的!想要成其好事之后再度夜,只花最基本的度夜资?客人固然可以这样做,但□□也可以让客人在自己的房间以外‘打干铺’!甚至于借口出堂差、生病了、累了、有别的客人,连不接待都可以!
所以成其好事之后,若想继续维持这段关系,三不五时来□□这里消遣,总是需要额外花些钱的。能够持续不断花钱的客人,这才是□□们会笼络的!
因为这个原因,也因为这些行院子弟贪花好色、喜新厌旧的本性,所以度夜之后,□□与客人的亲密关系也维持不了多久。很多时候一个月、半个月的,客人就可能另外看中哪个□□,又去捧人家,给人家花钱去了。
但不管怎么说,有了‘度夜资’,妓馆上下就像是上了润滑油,滋滋润润起来了。
而除了‘度夜资’,花月阁这样的一等妓馆还仿照官伎馆开酒席的规矩做起了‘四仙会’。
四仙会很像精简版的开酒席,在四季各选一个日子(要避开节日,特别要避开官伎馆的‘四时四节’。撞上之后倒不见得得罪官伎馆,只是抢生意是抢不过官伎馆的),春天有‘春兰会’,夏天有‘夏竹会’,求天有‘秋菊会’,冬天有‘冬梅会’。
做‘四仙会’的时候,妓馆会将给来过自家妓馆的客人都下请帖,言明在某某地方举行‘四仙会’,届时赏光。
在举办四仙会的地方有的看有的玩,而最后还有一餐酒席。客人们上桌,□□侑酒,事毕之后客人们要在碗盘底下放钱,算是吃酒钱。
四仙会的酒席和官伎馆里的酒席一样,都是按照正店的最上等酒席做的,一桌叫来就是四五贯,供应八个人吃喝绰绰有余!而在这里也和官伎馆一样,对外标价三十六贯,而按照这个规矩,每个人放五贯钱是最基本的,这样才能冲抵这桌酒席的‘价值’。
然而就像官伎馆里‘四时四节’开酒席,少见只叫一桌的。四仙会上,客人们翻倍给钱是常态,多的翻出十倍二十倍的豪客每次也能有几个——仔细想想也没什么奇怪的,翻十倍是五十贯钱,翻二十倍是一百贯钱,拿这个钱去给女乐开酒席,才一席到三席的样子!
都翻不起什么水花来!
在平常时候,妓馆是不可能从官伎馆请来女乐帮衬的,女乐也不愿意自降格调。但做四仙会时是例外,这个时候妓馆从相熟官伎馆请来女乐‘壮声势’是常事,女乐也以能受到妓馆邀请为荣。
今天既然是严月娇所在的花月阁的‘四仙会’,那需要严月娇这样小□□做事的地方就不会少,所以红妃才打发她走的。
严月娇却是笑了笑:“奴伴着姐姐就是正事了,阁中恁多人,奴人小力弱,能做什么?”
说着,也是随红妃一起坐下钓鱼了。
草堂社的吴菖十分喜欢红妃,之前红妃远没有如今红时,他就常在她这里走动了。见红妃过来和他钓鱼,他这个钓鱼高手就忍不住卖弄起来,教红妃怎样下饵料、怎样观察浮标,怎样使用钓车——特别是钓车,这在如今还是个新奇东西,吴菖追赶流行,早换了带绕线轮的钓竿,他觉得红妃可能不会用。
所谓钓车,其实就是后世那种带绕线轮的钓竿,在华夏,此时已经有了。
然而红妃怎么可能不会用呢,上辈子她不是钓友,但家里有人喜欢钓鱼,没吃过猪肉,也见过猪跑。在新竹学舍时她又受过简单的钓鱼训练,此时用钓车自然没什么问题,至少糊弄外行人没什么问题。
新竹学舍就是这样的,除了才艺方面的训练,游戏上什么都教一点。
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