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第5章 赫尔墨斯和商人(第2页)

“除了掌管商业,我也是畜牧者的保护神啊。”赫尔墨斯讽刺说,“连崇拜的对象都不了解清楚,你就去诋毁他吗?”

“好吧,那就卖牲畜吧。”商人不服气,“可是买了牲畜到哪里卖呢?”

“当然是往远方去卖。”赫尔墨斯说。

“完全不赞成——隔行如隔山,你是商人的保护神,你懂旅行的事情吗?”

“除了掌管商业,我也是旅行者的保护神啊。”赫尔墨斯揶揄说,“连崇拜的对象都不了解清楚,你就去诋毁他吗?”

“……”

于是,赫尔墨斯和商人买了一大群牲口,赶着上路了。他们风餐露宿,日夜兼程,将牲口群赶到很远很远缺牲口的地方去卖,赚了几倍的钱之后又回到原来的地方。这时候商人变成富翁了。

“怎样?现在你总该承认作为神的我值得崇拜了吧?”赫尔墨斯问。

“承认承认,”商人耍赖说,“但我只承认一点点。要让我比现在更认可你,你必须让我再多赚一点钱。”

赫尔墨斯对商人的无赖感到不快,他决定继续纠正商人的看法。就提出要求,要跟商人一起再经商一年,以证明自己是值得崇拜的神灵。这次他用卖牲畜赚来的钱做本金。

“那我们卖什么呢?”商人问。

“卖土布吧。”赫尔墨斯说。

根据前面的经验,商人这次没有提出异议。于是他们收购大批土布,在当地发卖。土布卖得很好,但有个问题,那就是丈量布匹的时候,顾客习惯用手一拃一拃的量,而不同的人丈量就会出现不同的结果:有的一拃长,有的一拃短,因为大家的手掌大小是不一样的。如果不让客人量,由商人自己量,客人又不满意,总觉得商人的手掌比较小,量起来自己吃亏。这个时候,赫尔墨斯就找了一块薄薄的长木片。在上面均匀的画上刻度,交给商人使用。

“这叫做尺,是丈量的工具。”他教给商人说,“用尺丈量土布,大家就都没意见了。”

商人用“尺”这种工具量布匹,解决了丈量上的问题,但随即又出现了新的问题——随着生意越做越大,账目做起来既麻烦又繁杂,很容易出错——要知道那时候的人基本上是靠在绳子上打结来记事和记账的。这个时候,赫尔墨斯就教给商人一些简单的符号,让他明白它们的含义,然后用在算账、记账上。

“这叫做数,是算账和记账的工具。”他教给商人说,“用数字记账,既简单,又方便,这样账目也不会出错了。”

商人用“数”来算账、记账,账目再没出现过错误。一年后,他们卖布赚的钱已经比当初卖牲畜赚的钱多了好几倍。商人变成大富翁了。

“怎样?现在你总该承认作为神的我值得崇拜了吧?”赫尔墨斯问。

“承认承认,”商人耍赖说,“但我只承认一点点。要让我比现在更认可你,你必须让我再多赚一些钱。”

赫尔墨斯对商人的无赖感到不快,他决定继续纠正商人的看法。就提出要求,要跟商人一起再经商一年,以证明自己是值得崇拜的神灵。这次他用卖土布赚来的钱做本金。

“那我们卖什么呢?”商人问。

“卖我的神像吧。”赫尔墨斯说。

现在赫尔墨斯说什么商人都相信,可他就是不相信卖神像能赚到钱——还是赫尔墨斯的神像。但根据前面的经验,商人没有提出异议。于是他花光自己两年的所得,全都买成赫尔墨斯的神像。但有个问题,那就是大家真的对赫尔墨斯的神像不感兴趣——大家宁可购买主神宙斯、天后赫拉或者智慧女神雅典娜的雕像,或者美神和文艺七女神们的雕像,也不会考虑赫尔墨斯的雕像,这下商人叫苦不迭了。他对赫尔墨斯抱怨说:

“我的神,这下连顾客也没有了,岂不是叫我血本无归了?”

赫尔墨斯说:“没关系,我们的顾客另有其人。”

这个时候,赫尔墨斯就教给商人另外一些叫“字母”的符号,也就是最初的文字,他让商人把跟赫尔墨斯在一起经商致富的经历用“字母”记录下来,修缮之后就请文艺女神来帮忙搭配旋律,做成抒情史诗的形式,可以搭配竖琴吟唱。然后他带着商人出发,扮成吟游诗人的模样到处旅行,每到一个地方就把记叙他们经历的抒情诗在当地传播吟唱。一年以后,他们再次回到原来的地方。而不久各地慕名而来的人便蜂拥而至。他们都是商人,为抒情史诗打动,到此地是希望得到赫尔墨斯的庇护和赐福。

“买我神像的人我便与之同在。”赫尔墨斯说。

于是,神像很快就卖光了。他们卖神像的钱已经比当初卖土布赚的钱多了好几倍。商人变成大富豪了。

“怎样?现在你总该承认作为神的我值得崇拜了吧?”赫尔墨斯问。

“承认承认,”商人耍赖说,“但我只承认一点点。要让我比现在更认可你,你必须让我再多赚很多钱。”

重生之幸福人生  音为我狂  春迟  神鬼复苏:我在异族当老六  掌御万界  斗罗:绝世天使千仞雪  创世剑尊  开局金丹老祖:打造万古第一仙族  末世之最强噬体  快穿之打脸计划  最强特种兵之龙魂  抱紧女主大腿的十万种姿势  在下崇祯  [综漫]女主她倾乱世人  凤鉴录  重生之炮灰的绽放  啥!祖师居然只是炼气期?  乳香诱人(高H)  我把曾经给了你  给芷若的青书[重生对穿越]  

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