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第125章 伊祁盘(第3页)

青铜器上千件。

品类多种多样,不仅有工具(刀、凿、锥、鱼钩、兵器(戈、戚、镞),还有爵、角、鼎等容器,铜铃等礼乐器。

这些丰富多样的青铜器物的发现,标志了文明的真正开始。

玉器数百件。

生产工具有玉斧、玉铲、玉城。

装饰品有管、珠、锡形器、绿松石饰、嵌绿松石兽面纹钢饰牌。

礼仪器有戈、铀、圭、刀、牙湾、柄形饰等。

许多古代文献反映,夏朝是一个崇尚玉文明的国度,‘玉崇拜’,‘有玉才能显示神灵’,‘玉在当时即是号召的旗帜,又是统驭所部的法度。

此话不假。

陈锐在夏城废墟中发现的数百件玉器有力地证明了这点。

除了陶器、青铜器、玉器外。

在夏城遗址中还发现一些石器,马车等。

在这些发现的器物当中。

有三件称之为国之重器也不为过。

二件青铜器,一件玉器。

二件青铜器分别为青铜盘,青铜剑。

青铜盘,圆形,浅腹,双附耳,高圈足。腹饰夔纹,圈足饰兽面纹,雷纹填地,圈足有折边。

内底铸有铭文24行,517字。

陈锐参照象形文、甲骨文、周篆逐字解读。

解出了113字。

铭文大概描述的意思陈锐看懂了。

这是一段颂扬的铭文。

铭文颂扬禹、启、太康、仲康、相、少康、杼、槐、芒九代夏后的功绩。

在铭文里提到了禹的功绩,‘治理洪水,安定天下’,‘征伐三苗’,‘制订历法,指导农业生产’,‘把全国分为九州’。

值得陈锐注意的是,在铭文歌颂禹的功绩中,提到大禹将各方诸候进献的金,铸造成九个大鼎,鼎上铸着各州的山川名物、珍禽异兽。

也就是说禹铸九鼎并不是神话传说,而是确有其事。

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