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就连“横三世佛”中的“药师佛”与“竖三世佛”中的“未来佛”弥勒人气都不如“地藏王菩萨”高。
“观世音菩萨”与“地藏王菩萨”这两位在佛教中分别主管“生育”与“死亡”神权,人气天然要高于“药师佛”这个医生。
若非“药师佛”的大道境界更高,搞不好连“横三世佛”的地位都保不住。
至于“未来佛”弥勒人气不够高,则是因为祂目前并未掌握实权,也还未位列至高神。
弥勒名为“佛”,实际上依然是个“菩萨”,也就是主神级。
相反的,“地藏王菩萨”名为“菩萨”,但是祂的本尊已经拥有接近于“佛”的实力,算是一位准至高神。
同样的道理,“九佛”中的“横三世佛”的左右协侍虽然名为“菩萨”,但是却都是佛教中的实权人物。
平日里“横三世佛”这三位大佛自己基本上是不管事的,都靠六位“菩萨”代理。
所以这六位左右协侍虽然只是“菩萨”,实际上早已成为神系至高神,被世人尊为“九佛”。
“地藏王菩萨”如果不是给自己立不能成佛的flag的话,实际地位应该高于六位左右协侍中的五位。
在那些规模比较大的佛教寺庙中,“九佛”一般分为三座大殿进行供奉,分别为“大雄宝殿”、“弥陀殿”和“药师殿”。
各殿以“横三世佛”的其中一位大佛居中,左右协侍侍立两侧。
而“地藏王菩萨”却在寺庙中拥有自己独立的一座大殿,足以证明在世人眼中,祂的地位仅次于“横三世佛”与“观世音菩萨”。
“观世音菩萨”因为掌管“生育”神权,人称“送子观音”,除了在供奉“阿弥陀佛”的“弥陀殿”拥有一席之地外,另外还拥有一座独属于自己的“观音殿”。
“观音殿”与“地藏殿”都是佛寺三大殿之外最重要的两个配殿。
简单来说,正当红的“地藏王菩萨”确实拥有与“毗湿奴”这种过气的神系至高神进行对抗的能力。
至于祂们谁输谁赢,除非真的打一场,不然谁也说不清。
祂们自己分不清没关系,今天何洛要免费帮祂们分个高下。
何洛熟悉完“薄伽梵往世书”世界之后,便悄悄地来到了这个世界的地狱,找到了“地藏王菩萨”在这个世界的分身。
“地藏王菩萨”猛然间看到一位婆罗门教不知名的小神出现在自己的地盘上,不由得愣了一下。
下一秒,这个小神直接一个“闪现”来到祂的身前。
“地藏王菩萨”顿时警惕起来。
要知道空间之道是非常难的一条大道,能够掌握此道的神级生命在各大神系都非常稀缺。
眼前这个婆罗门教小神如果掌握空间之道,绝不可能默默无闻!
这时候,“地藏王菩萨”已经有所怀疑,来的人该不会就是祂的老对头何洛吧?
就在祂意识到这一点的同时,突然脑袋一懵。
“灵魂震慑”!
下一秒,何洛把手放在“地藏王菩萨”的身上,发动“生命剥夺”!
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